nueva página del texto (beta)
Español (pdf)
Artículo en XML
Referencias del artículo
Traducción automática
Enviar artículo por email
Citado por SciELO 
Similares en
SciELO 
Permalink
Introducción
Los cuidadores son una pieza fundamental en la seguridad de los niños,1 porque velan por su integridad física y tienen gran responsabilidad de mantener seguro el medio ambiente para prevenir lesiones no intencionales (LNI).2 Se ha señalado que los cuidadores carecen de reconocimiento de la susceptibilidad de los niños bajo su cuidado en el hogar, lo cual puede favorecer la existencia de riesgos para lesiones.3
Las costumbres, creencias y percepciones que el cuidador ha adquirido en su vida influyen en su comportamiento y en las acciones que realiza en la prevención.4 Estas actitudes tienen de fondo una representación social que se construye y vive en consecuencia.5-7 Estas representaciones sociales se manifiestan en diferentes actitudes de inseguridad o riesgo. Por ejemplo, las lesiones de tránsito han sido estudiadas con la teoría de las representaciones sociales para dar cuenta de una serie de manifestaciones sociales que imperan entre los conductores.8 También las representaciones sociales han sido estudiadas en la crianza de los niños por ser una etapa en la cual se inculca y se educa al niño de acuerdo a las creencias y cultura de los padres de familia, por lo que, de manera implícita, se puede incluir el cuidado y seguridad del niño.9
La percepción del riesgo y las creencias que tengan los cuidadores pueden reducir la valoración del peligro y evitar la prevención.10 Por tanto, comprender cómo piensan los cuidadores sobre la prevención puede identificar las posibles limitantes para que no se lleven a cabo acciones de prevención, a pesar de contar con los recursos para hacerlo. Por tal motivo, el objetivo del estudio fue identificar la representación social de la prevención de LNI en niños que tienen sus cuidadores primarios, de acuerdo a experiencias previas de LNI.
Material y métodos
Estudio cualitativo, fenomenológico aprobado por los Comités de Investigación, Ética en Investigación y Bioseguridad pertenecientes al Centro Universitario de Ciencias de la Salud de la Universidad de Guadalajara (Registro 18-76).
En este estudio, se buscaba conocer la representación social de los cuidadores de niños menores de seis años acerca de la prevención de LNI. Para tal efecto, como primer paso se realizó una entrevista semiestructurada con expertos en el área de pediatría (médicos y no médicos), de cuyas respuestas consensuadas se obtuvo el material para elaborar una guía de preguntas. Las preguntas eje fueron en torno a la estructura y dinámica de la representación social, así como al proceso de la prevención como cuidadores de niños.
La búsqueda de participantes se efectuó de la siguiente manera:
Se realizó una llamada al Consejo Estatal de Prevención de Accidentes en Jalisco (CEPAJ) para identificar la zona con mayor incidencia de LNI.
Se procedió a la búsqueda por Internet del listado oficial de jardines de niños de la zona metropolitana de Guadalajara, Jalisco.
Se identificaron cuatro jardines de niños que se encontraron dentro de la zona señalada por el CEPAJ.
Se seleccionaron al azar dos jardines, solicitando la autorización del trabajo de campo con la directora del plantel. Bajo este proceso, se descartaron los dos primeros. El tercero y cuarto fueron seleccionados para desarrollar el proyecto. Estos jardines de niños están ubicados en áreas geoeconómicas de estrato medio
En las dos escuelas se procedió a buscar a dos grupos focales que deberían cumplir con las siguientes características: 1) cuidadores de niños menores de seis años que no hubieran experimentado (hasta el momento de la investigación) una lesión intencional; y 2) cuidadores de niños menores de seis años que hubieran vivido una experiencia de LNI, en cualquier etapa de su vida como cuidadores. En estos grupos no se incluyeron niños.
El lugar para desarrollar el grupo focal fue el plantel de educación formal de los niños. La invitación a integrarse a los grupos focales la realizó la educadora de los grupos de preescolar. No hubo penalización o estímulo para tal efecto, por lo que de manera libre los cuidadores tomaron la decisión para participar en el estudio.
Al interior de cada grupo focal, se dialogó sobre el proyecto, se aceptó participar y firmar la carta de consentimiento informado y se autorizó que la sesión fuera grabada en audio.
Se utilizó una muestra teórica acumulada hasta llegar a la saturación de la información solicitada. En total se integraron 14 cuidadores (siete en cada grupo focal) conformados por papás, mamás o abuelas de los niños.
Cada grupo de estudio estuvo en sesiones separadas, con una sesión por cada grupo de 60 minutos en promedio.
Los criterios considerados de calidad y validez para la información de los grupos focales fueron:
El grupo terminó la guía de entrevista.
Todos los integrantes del grupo focal participaron.
El grupo otorgó consenso a los significados y sentidos resultantes.
Cada tema que surgió fue cerrado y se generó consenso.
Las entrevistas de los grupos focales fueron conducidas por estudiante de doctorado y una licenciada en nutrición, quien apoyó en las cuestiones logísticas y en el registro en el cuaderno de notas sobre los gestos, movimientos o cualquier otro rasgo de los participantes de los grupos focales que pudieran enriquecer el diario de campo.
Para el análisis de la información, las grabaciones de audio de las sesiones de cada grupo focal fueron transcritas y analizadas para identificar las ideas centrales de cada párrafo. Se ubicaron los conceptos clave y se asignó una lista de otras ideas que se agruparon en esas grandes categorías. Se capturó la información para la identificación de una estructura temática. Después, mediante un proceso de inducción analítica, se determinó una matriz manual con categorías y en éstas se agruparon los códigos que las conformaron.
Resultados
Se conformaron dos grupos focales de cuidadores de segundo grado de preescolar que diferían en la presencia o ausencia de una experiencia de LNI en niños. El grupo focal con LNI estuvo integrado por seis mamás y una abuela; el promedio de edad de los cuidadores fue de 42 años. En el grupo focal sin LNI participaron cinco mamás, un papá y una abuela con un promedio de edad de 35 años.
Se aplicó una inducción analítica a las entrevistas de los grupos focales.
De forma manual, se generaron los conceptos e ideas claves y se construyó la categoría de “significado de la prevención de LNI en los niños” y las diferencias y similitudes de los 23 códigos encontrados en esta categoría entre los dos grupos focales (Tabla 1).
Tabla 1: Diferencias y similitudes de los códigos de los grupos focales en relación con el concepto de prevención.
| Significado de la prevención y de las LNI en niños | Códigos en cuidadores con niños que sí habían experimentado LNI | Códigos en cuidadores con niños que no habían experimentado LNI |
|---|---|---|
| Similitudes | No intencionales | Sin intención |
| Es normal lesionarse | Son parte de la vida | |
| Evento inesperado | No se tienen planeados | |
| Estar alucinado | Ser obsesivos | |
| “Hasta que sucede se aprende” | “Ahogado el niño se tapa el pozo” | |
| Fragilidad | Vulnerabilidad | |
| Cuestiones externas | ||
| Diferencias | Valentía | Son accidentes |
| Ser controlador | Cualquiera se puede accidentar. Imposible no pase nada. Pensar positivo, no en peligros. | |
| Implica conflicto de pareja | Uno que los provoca | |
| Pensar implica modificar | ||
| Mejor no pienso |
LNI = lesiones no intencionales.
Para ambos grupos, las LNI son imprevistas y forman parte de la vida. Además de que la imagen social que proyecta quien previene es de “alucinado” u “obsesivo”.
Se encontró que los cuidadores tienen motivos a favor y en contra de la prevención de LNI, los cuales fueron agrupados de acuerdo al tipo de motivos en diferentes conceptos que se muestran en la Tabla 2.
Tabla 2: Análisis de las diferencias de los dos grupos de acuerdo a los pros y contras para la prevención.
| Motivos para prevenir LNI | ||
|---|---|---|
| Conceptos | A favor | En contra |
| Relacionados con la educación o información al niño | Educar e informar al niño sobre LNI | A pesar del cuidado, los niños se lesionan y, aun sin cuidarlos no se lesionan |
| Recomiendan comunicar los peligros que existen en la casa | Sobre o subestiman las capacidades de los niños para superar las medidas de protección que implementan | |
| Relacionados con las prácticas y habilidades de los cuidadores | Se habla del cuidado que deben de tener quienes cuidan a los niños | |
| Señalan agudizar el sentido común o instinto, para reconocer los peligros que de otra manera pasarían desapercibidos | ||
| Recomiendan tener calma y detenerse un tiempo para identificar peligros | ||
| Aceptan que la flojera y el cansancio impiden que se activen en las conductas de seguridad para los niños | ||
| Relacionadas al género del cuidador | Identifican diferencias en las medidas de prevención de acuerdo al género | No previenen, para evitar conflictos en la pareja |
| Relacionados con materiales y productos peligrosos en el hogar | El control de las cosas lo identifican como una conducta favorable | |
| Importante almacenar con seguridad productos tóxicos o peligros que existen en el hogar | ||
| Relacionados con el hogar | Identifican que la estética del hogar puede conllevar peligros (“hogar de adultos y no hogar de niños”) | |
| Relacionados con el modo de vida | Están conscientes que el estilo de vida, con las rutinas y costumbres, no deja ver los peligros | Pensar en daño es encontrar qué modificar, lo cual altera la comodidad |
| Relacionan la prevención con libertad | Costo-beneficio: siempre inclinado al beneficio a pesar del costo implícito | |
| Relacionados con actitudes | No existe credibilidad en la prevención | |
| Generales | Se busca la certeza en que si se previene no se lesionará | |
| Hay una actitud de burla ante el peligro, al cual no se le enfrenta como tal | ||
| La idea de prevención no se tiene presente en la acciones del día a día (no hay planeación) | ||
| Los peligros se dejan hasta que suceden las cosas | ||
| Se percibe como “valiente” a quien ha sufrido una LNI | ||
LNI = lesiones no intencionales.
Discusión
En este estudio, los cuidadores de niños que han experimentado una LNI tienen mayor conciencia de las acciones que facilitan la prevención, por lo tanto, anclan el conocimiento de la experiencia vivida en sus conductas preventivas, contrario a lo señalado por otros autores.11 También los cuidadores que ya tuvieron la experiencia de una LNI presentan una forma distinta de ver la prevención y presentan argumentos opuestos a quienes no han vivido una LNI.
El grupo sin experiencia de LNI quiere tener la certeza absoluta de que si se previene no se lesionará el niño, lo cual impide tener una idea concreta de la prevención, y para ellos da lo mismo cuidar al niño o no.
De acuerdo con Giddens,12 cuando se previene se asume que existe vulnerabilidad y riesgo, de manera que la conciencia de la probabilidad de que se presente una LNI es lo que permite anticiparse para evitar esa eventualidad.13 Para los cuidadores sin experiencia de LNI, esta probabilidad no parece ser importante. Incluso adoptan una actitud estigmatizante ante quien previene (“obsesivo”, “alucinado”), como se puede comprender en los siguientes comentarios:
- Lety: “…obsesivo puede ser algunas personas que están así como hasta imaginando lo que puede pasar, o qué no puede pasar, entonces sobredimensionan alguna situación que para el resto de los adultos pudiera ser así como de ay, qué exageración”.
- Ara: “…mi mismo marido me dice, tú pareces ave de mal agüero, no hables de eso porque me estás trayendo la mala suerte,… te tachan de ave de mal agüero o de que estás alucinada”.
Asimismo, en ocasiones se burlan del peligro, lo que forma parte de los elementos encontrados en los discursos de los cuidadores que se interrelacionan que pueden llevar a una LNI (Figura 1).
Figura 1: La vivencia del peligro que origina lesiones no intencionales de acuerdo con los cuidadores.
En contraste, el grupo con experiencia de LNI, los argumentos para prevenir se sustentan en cuestiones de base sociocultural, de pérdida del confort personal:
- Ara: “…por comodidad tienes algún medicamento en tu cajón de tu buró… habría que revisar bien qué tienes… pues ahí yo le veo un peligro a esos cajoncitos que luego a los niños les da mucha curiosidad por abrir”.
Además, sobre o subestiman al niño en sus capacidades:
- Lety: “Pues básicamente por negligencia o descuido… y a lo mejor… por menospreciar un poquito la capacidad del niño al decir, ah, no se le va a ocurrir o eso no le pasa”.
Se estimaría que es necesaria la experiencia para que se pueda considerar a la prevención como una prioridad y tomar conciencia de ella. Justo así lo piensan los cuidadores.
- Adri: “…y desgraciadamente uno como humano aprende hasta que te pasan las cosas… porque muchas de las veces te dicen; oye, no hagas esto porque te puede pasar esto, ¿será cierto? Entonces, lo tienes quizás que pasar para creer”.
Lo anterior conduce a la siguiente pregunta: ¿se tiene que sufrir para aprender? La respuesta es no. Se ha reportado que la experiencia de un grupo mejora los cuidados,13,14 en este caso particular, quienes ya han experimentado una LNI pueden transmitir el mensaje a quienes no han experimentado un evento y a partir de ahí tener certeza de que las LNI suceden.
Ante la frecuente defensa de que el riesgo es sólo probable, sería conveniente considerar el principio de responsabilidad de Hans Jonas.15 Si bien este principio está dirigido a la ciencia y tecnología, así como su efecto en la naturaleza y ecología, podría también aplicarse a la prevención. Jonas “invierte el significado del principio cartesiano de la duda”,16 de manera que, para efectos de la decisión, sugerimos manejar lo dudoso pero posible, como si fuera cierto. En este sentido, la probabilidad que es inherente al riesgo, y que los cuidadores argumentaron que es una de las razones por las cuales no previenen, pudiera ser anulada si se considera esta duda como cierta. Es decir, pensar no como riesgo probable, sino como peligro seguro, generaría acciones consecuentes porque estaría basada en una certeza del daño y no en una probabilidad del riesgo. Este es un argumento muy útil que puede manejarse ante quienes requieren una certeza para actuar:
- Paola: “… estoy segura que, si tienes una bolita de cristal y te dicen, hoy vas a chocar, pase lo que pase, vas y le compras la sillita que mucha gente nunca le compró a su niño, aunque tenga ya cuatro años y se lo pondría, o no saldría”.
Pareciera que sólo si el accidente es inminente entonces se previene, y como no se tiene la certeza de que suceda una LNI (lo cual es real), y no hay una garantía como tal de que no suceda una LNI (lo cual también es real), entonces, no se previene. Sin embargo, la ocurrencia de una LNI siempre está medida en una probabilidad, no en una certeza. El reto es lograr que se actúe ante la incertidumbre, pues en la vida cotidiana se transita siempre con incertidumbres, porque nada está garantizado de antemano. Una manera de hacer este cambio de la conducta humana es a través del consejo de quienes han experimentado una LNI en niños, a fin de concientizar a quienes no lo han sufrido.12
Hans Jonas señala otro principio que también puede ser trasladado al ámbito de prevención de LNI, que es la “heurística del temor”.15 Al miedo se le interpreta como una emoción patológica que oscurece la conciencia y paraliza la voluntad. Es decir, el temor merma la capacidad reflexiva y volitiva del individuo, obstaculizando la buena deliberación, decisión y acción, algo que, en definitiva, impide el ejercicio de la responsabilidad. No obstante, el miedo o temor cumple una función heurística: descubre el bien a preservar a través del sentimiento (de miedo/temor) que produce el mal imaginado. Lamentablemente los cuidadores llegaron a decir que mejor no pensaban en el daño:
- Karla: “…esa falta de seguridad te hace sentirte ansioso y te hace sentirte como… en una situación en la que ya emocionalmente no puedes controlar las cosas y a veces es como mejor hacerte el ciego, el que no ves, el que no pasa nada porque al final creemos que ahora sí que ojos que no ven, corazón que no siente, es… más fácil sobrellevar eso”.
Los cuidadores indicaron que, al pensar en el daño, sienten miedo, fragilidad y vulnerabilidad, los cuales son inhibidores porque implica modificar lo que pueda representar peligro en el hogar, que a su vez altera la comodidad, además de que esa modificación se hace para un evento futuro probable. Pensar así, favorece las condiciones para una LNI (Figura 2).
Figura 2: La forma de pensar el daño que origina las lesiones no intencionales, según los cuidadores.
Bajo la perspectiva de la “heurística del temor”, el miedo debiera ser el detonante que motive a actuar, al pensar en lo que no se quiere que pase. Es decir, los cuidadores no piensan lo que les hace sentir miedo. Sin embargo, es precisamente ese sentimiento de miedo o temor a lo que puede pasar (una LNI, la muerte), y que si se canaliza adecuadamente, debería provocar acciones para proteger la vida del niño. Ahora bien, si como algunos cuidadores señalan que las LNI son parte de la vida, entonces cabe hacer la pregunta ¿para qué prevenir? o, si se piensa que vivir con miedo no es vivir, habría que enfatizar que no se trata de vivir con miedo, sino que el miedo sea lo que active la prevención y una vez que se prevé, el miedo desaparece porque el peligro ya no está.
- Sara: “con cualquier cosita pasan los accidentes… son descuidos que, también yo digo que es parte de la vida”.
El instinto como recurso de prevención
Los cuidadores consideran que el instinto les puede indicar que algo no está bien. El principio de precaución como “mandato de cautela” de Hans Jonas aplica en este sentido.16 Esta anticipación imaginante-emocional de un mal futuro tiene una virtualidad cognitiva, cuyo saber no es probatorio (es decir, no existe certeza de algo que todavía no ha ocurrido), pero del que sí se puede decir que es un saber-sentimiento premonitorio, anticipando que pueda ocurrir aquello que aún no ha ocurrido. Visto así, puede ayudar a no exponerse a riesgos para evitar la ocurrencia de una LNI para prevenir.17 Los cuidadores atribuyen que el instinto hace actuar, ante los peligros que de otra forma pudieran pasar desapercibidos:
- Karla: “…muchos papás… queremos rescatar esta parte del instinto y de regresar a lo básico como con los cuidados, nos perdemos entre tanto acelere y tanta cosa que no logramos esa estabilidad y no nos percatamos de todos los riesgos que puede haber en la casa”.
En las representaciones sociales, el sentido común18,19 forma parte de un conocimiento social que ha sido compartido, que incluye los valores y creencias que permiten comunicarse, actuar y racionalizar las acciones.20 El sentido común aporta esa forma de actuar, con base en un conocimiento general adquirido y socialmente aprobado que puede anteponerse a la cultura de la evasión.
Resiliencia en la prevención
Pareciera que el aprendizaje que se ha obtenido de la experiencia de quienes han experimentado una LNI se refleja en los cuatro aspectos potenciales para el desempeño resiliente:21,22
aprender de los hechos;
responder con el desempeño actual del aprendizaje de los hechos;
monitorear lo aprendido que genera daño; y
anticipar lo que puede pasar por el potencial riesgo.
Todo lo anterior, puede explicar el comportamiento de los cuidadores que han sufrido una LNI, porque han tenido una realidad innegable que les obliga a tener más atención al entorno.
Causas volitivas reales
La prevención no es sólo cuestión de informar o de dotar de recursos necesarios para implementarlos en el hogar. Tampoco es de mayor peso el nivel socioeconómico o la escolaridad, porque incluso cuando se pudieran regalar los recursos para brindar una mayor seguridad en el hogar, en el transporte, o en el medio donde el niño se desenvuelve, éstos pudieran no utilizarse debido a las “causas volitivas reales”; en la Tabla 3 se señalan los conceptos vertidos en los grupos focales. Por tanto, tienen un peso mayor para detonar actitudes negativas en torno a la prevención y moldear la disposición, e incluso la voluntad para actuar.
Tabla 3: Creencias o alusiones al concepto de la prevención (causas volitivas reales).
| Lo que se escucha decir en la vida cotidiana y que motiva a actuar en cierta forma (motor) |
|---|
| • Sobre la marcha, como vaya saliendo |
| • El mundo privilegia al poderoso, al valiente, al arriesgado |
| • Antes no usábamos sillitas y estamos vivos |
| • Se incentiva pensar en positivo ser optimista |
| • Negamos el dolor, no nos gusta el sufrimiento |
| • Creencia de “a mí no me pasa” |
| • No hay confianza en la prevención, no se cree que funcione |
| Lo que se hace a partir de lo que se escucha (acción) |
| • No hay planeación |
| • No se anticipa |
| • No se da un paso antes |
| • No prevengo, me arriesgo |
| • Innecesario, inútil, pérdida de tiempo y dinero, ¿para qué? |
| • No pensar en algo que me haga sentir frágil o débil |
| • No pensar en peligro, daños o riesgos |
| • Genera falsa confianza en las acciones inseguras |
| • No me cuido, me expongo |
De acuerdo a esto, se sugiere que los niveles de abordaje en las estrategias de campañas futuras de prevención estén destinados a: 1) generar credibilidad en las acciones preventivas, en la certeza de que la prevención evita las LNI; y 2) en el daño que implica burlarse o ignorar los peligros o amenazas. En ambos casos, se prioriza el cuidado y seguridad del niño, independientemente de la imagen social.
Las limitaciones de este estudio pueden atribuirse a no considerar diferencias por grupo social, aunque las LNI se presentan indistintamente en cualquier nivel socioeconómico, aunque con distinta frecuencia. Otro aspecto sería la edad de los cuidadores, aunque si bien la edad pudiera atribuir conocimiento, es la experiencia de una LNI la que en este estudio demostró modificar la representación social de la prevención. Aun cuando no se dividió por géneros a los grupos focales, sí se mencionó que la mujer es quien pareciera tener mayor atención en el cuidado de los niños.
Sería importante realizar estudios donde se apliquen medidas de prevención basadas en aspectos socioculturales y de representaciones sociales para modificar la forma de ver la prevención y, por lo tanto, actuar para evitar una LNI antes de que sea necesario vivir la experiencia, a fin de tomar acciones para prevenir.
Conclusiones
Las representaciones sociales de las LNI en cuidadores de niños forman parte de la cultura y definen formas de interpretar la vida. La experiencia de una LNI aporta una forma distinta de observar el peligro y, por tanto, de actuar para prevenirlo. Esto es, cuando el cuidador ha experimentado una LNI modifica la forma de percibir y pensar la prevención. Sin embargo, es importante modificar la forma de percibir la prevención antes de que suceda una LNI y no esperar a que suceda. Para ello, es necesario reconocer que las conductas de prevención están influenciadas por los significados sociales y culturales de los cuidadores, de acuerdo a su forma de vida y experiencias previas.
