Misky Wayra es una organización interdisciplinaria compuesta por estudiantes y profesionales provenientes de distintas carreras y casas de estudios. El grupo nace en el año 2015 como respuesta a la necesidad de fomentar la consolidación de vínculos afectivos de una comunidad, el involucramiento con su espacio próximo y el desarrollo de habilidades lúdicas, artísticas y ciudadanas.

Su misión es fomentar la trasformación educativa en el espacio público y consolidar los vínculos afectivos de una comunidad en beneficio de la niñez, mediante el desarrollo de habilidades socioemocionales y ciudadanas a través del arte y el juego, con el fin de reducir las brechas educativas y sociales. Asimismo, busca responder al contexto educativo y social del Perú actual en cuanto a: 1) la equidad que, pese a existir una amplia cobertura¹ de acceso al sistema educativo peruano y un incremento del PBI² destinado al sector educación, sigue teniendo desafíos³ como el rendimiento en el aprendizaje, la sostenibilidad de políticas públicas para optimizar la formación inicial docente, el acceso a servicios básicos y la mejora de infraestructura en contextos varios, etc.; 2) la relación escuela-comunidad, larga discusión histórica⁴ que evidencia la urgencia de que la escuela responda a las necesidades del contexto en que viven sus integrantes; y 3) las habilidades socioafectivas y ciudadanas, que requieren ser desarrolladas desde programas sostenibles que respondan al contexto de violencia e injusticia que el Perú vive hoy.⁵

En este marco, la organización asume el reto de idear una propuesta de Pedagogía Alternativa, una tendencia que se refleja en distintos modelos pedagógicos a nivel mundial, fundamentada en la emancipación del sujeto, la educación como motor de cambio para la construcción y la trasformación de la ciudadanía, etc. (^{Alirio, Africano, Febres-Cordero y Carrillo, 2016}), en el marco de la educación no formal, definida como aquella actividad sistémica y educativa fuera del sistema oficial enfocada en el aprendizaje (Coombs, Ahmed, 1975, en Luque, 1997), que articule distintos actores sociales e instituciones para responder a las problemáticas de una comunidad en el espacio público, lugar de diferenciación y encuentro de lazos humanos (^{Berroeta, Vidal, 2012}), con el fin de fomentar la participación comunitaria e incidiendo en habilidades ciudadanas y socioemocionales a través de estrategias pedagógicas y artísticas.

Misky Wayra trabaja con base en tres ejes: 1) la ternura, que supone comprender la condición humana y trabajar los afectos para la reivindicación y el empoderamiento de la persona en pro de la libertad y la justicia, así como conocer la diversidad cultural y espiritual de cada niña y niño con el fin de formar vínculos afectivos que le permitan ir educándose (^{Cussiánovich, 1980}; Arguedas, 1960); 2) el arte, que impulsa la trasformación social para responder a las necesidades del entorno (Levine, 2011); y 3) la ciudadanía, entendida como una serie de valores y pautas de comportamiento como la cooperación, la solidaridad, la tolerancia, la resolución pacífica de conflictos y el diálogo (López, 2013).

Asimismo, el grupo trabaja sobre dos líneas de acción:

La primera, las intervenciones pedagógico-artísticas, son proyectos comunitarios de ocho semanas de duración que se diseñan a partir de un diagnóstico elaborado en interacción con la comunidad. En ellas participan niñas y niños de 3 a 12 años, con quienes se identifica una problemática para profundizarla y proponer soluciones, por ejemplo, el proyecto “Fomentando una cultura de Paz”, que tuvo lugar en el distrito de La Victoria, en Lima, con el objetivo de sensibilizar y comprender las manifestaciones de violencia e inseguridad ciudadana en su zona. Están también las intervenciones itinerantes, experiencias cortas con una temática de interés social como, por ejemplo, la intervención “La Huaca te cuenta”, que se realizó en el sitio arqueológico Huaycán de Pariachi en el distrito de Ate, en la ciudad de Lima, en colaboración con el Ministerio de Cultura, cuya finalidad fue fortalecer la identidad del patrimonio cultural a través de juegos y cuentos.

Y la segunda, los encuentros de aprendizaje, espacios para intercambiar experiencias y propuestas a nivel metodológico y teórico donde participan grupos con iniciativas afines. Este año, Misky Wayra organizó el I Conversatorio “Debates y Proyecciones de la niñez en espacios públicos” en la Asociación Cultural elgalpon.espacio, donde distintos grupos compartieron sus experiencias a favor de las niñas y los niños.

Ahora bien, los grandes cambios por los que atraviesa nuestra sociedad debido a la pandemia de COVID-19 han impulsado la renovación de la forma de trabajo de la organización. Prueba de esto es el desarrollo de un proyecto de acompañamiento remoto al barrio de Nocheto, en el distrito de El Agustino, en Lima, y a la comunidad campesina San Antonio de Cusicancha, en la provincia de Huaytará, departamento de Huancavelica. Su finalidad es brindar refuerzo pedagógico a través del envío de recursos que contribuyan a los aprendizajes de niñas y niños de primaria. A futuro, se plantea diseñar un sistema de acompañamiento afectivo y pedagógico-artístico para las familias de dichos lugares. Asimismo, se han realizado intervenciones pedagógico-artísticas en vivo, enfocadas a brindar estrategias socioemocionales para familias a través de redes sociales como Facebook. Por último, como parte de los encuentros de aprendizaje, el colectivo está desarrollando una serie de conversatorios virtuales con el propósito de abrir espacios de diálogo y reflexión sobre diversas temáticas en educación, arte y cultura asociadas a la coyuntura actual.