Referentes conceptuales

Presentación de resultados

Una mirada estudiantil en torno a expresiones curriculares en procesos de formación de profesionales de la educación en tiempo de pandemia

Durante la pandemia, el currículo escolar experimentó transformaciones significativas en diversas dimensiones, entre ellas, lo social, lo institucional, lo real, lo oculto, lo didáctico-áulico y lo axiológico. Estos cambios generaron profundos procesos de reestructuración curricular. Sin embargo, a pesar del caos experimentado, se abrieron oportunidades para el logro de avances, así como la formulación de nuevos desafíos y expectativas en cuanto a la formación de futuros profesionales de la educación.

De inicio, se retoma la dimensión social amplia del currículo que ^{De Alba (1995)} conceptualiza como el “conjunto de multideterminaciones que conforman la totalidad social, en donde los procesos educativos son parte de la misma” (p. 69). En otras palabras, todo currículo escolar se encuentra enraizado en una dimensión social, dado que se desarrolla en el contexto de una sociedad compleja y en constante evolución, marcada por una serie de factores que convergen en su seno. Esto quedó claramente ilustrado durante la crisis sanitaria global desatada por el covid-19. Las circunstancias críticas e históricas que surgieron durante la contingencia sanitaria transformaron radicalmente las prácticas sociales a nivel mundial, alterando tradiciones, costumbres y rutinas. La vida cotidiana experimentó un cambio de 180 grados, afectando sectores como la educación, la economía, la salud y las dinámicas sociales y familiares. Al respecto, un estudiante expresó en su narrativa:

Al principio las autoridades nos recluyeron en nuestras casas y fue sencillo acatar todo, ya que, todos pensábamos que sería algo pasajero, que duraría tan solo unos días y vaya que estábamos equivocados. Los primeros meses fueron de un frenético duelo. El pasar de una vida social en la cual podíamos andar caminando libremente por las calles, saludar personas y, en mi caso, tener que alejarme de mi vida y mis diversiones como era el practicar basquetbol o béisbol, deportes los cuales me ayudaban a canalizar mis energías y a salir de la rutina de la vida diaria (NE,16/12/21).

Otro aspecto relevante por considerar es la dimensión institucional del currículo, ampliamente reconocida como su espacio privilegiado (^{De Alba, 1995}). En este sentido, la institución se entiende como un conjunto de elementos culturales que abarcan valores, hábitos, conocimientos, creencias y actitudes que se entrelazan y se moldean a lo largo de los procesos educativos. Hasta antes de la pandemia, estos procesos se desarrollaban principalmente en su entorno natural: el edificio escolar. Si bien en México algunas instituciones ya ofrecían programas educativos en línea antes de la crisis sanitaria, esta práctica todavía estaba en sus primeras etapas de desarrollo, pero con la llegada de la contingencia de salud, todo cambió.

El hogar, tradicionalmente considerado refugio, se convirtió en el epicentro de cambios significativos. Ahora, lo impensable se volvió realidad: el espacio institucional se trasladó al hogar. Esto subraya el hecho de que la institución es creada por los sujetos y los procesos que llevan a cabo para lograr objetivos educativos, en lugar de ser simplemente una estructura física. La casa se ha transformado en un entorno con múltiples salas virtuales en funcionamiento simultáneo. En este espacio, coexisten estudiantes de diversos niveles educativos, desde preescolar hasta educación superior, dependiendo de los requisitos de cada uno. Ya sea en amplios espacios o en ambientes reducidos, alumnos, maestros y las familias de los docentes trabajan arduamente para mantenerse conectados con sus grupos de estudio. Como señala una alumna en su relato:

Comienzo está pequeña reflexión sobre la vida en tiempo de pandemia, representándola en una casa, porque realmente la pandemia eso significó, desde el llamado ¡¡Quédate en casa!!, que, aunque para muchos sonaba ilógico, para otros era más que la realidad, prácticamente la casa lo era todo, se convirtió en una escuela para todos los estudiantes que sin importar la distancia, decidieron seguir estudiando; se convirtió en una oficina, para todos aquellos que deben trabajar desde casa -eso sin contar que todo lo que se realiza dentro del hogar es un trabajo-; se volvió guardería, hospital para muchas personas, que luchaban constantemente por salir de la terrible enfermedad, donde la gente sacó fuerzas que no creía tener, siempre con fe y esperanza para poder vivir tranquilamente. La casa fue un área de juegos, un restaurant, gimnasio, cine, biblioteca, fue la que unió y alojo a millones de familias (NE 11/12/21).

En apariencia, la pandemia volvió realidad el sueño de muchos estudiantes y maestros, es decir, tener unos días de descanso. Sin embargo, no todo fue felicidad, porque poco a poco ese sueño se volvió una pesadilla difícil de sobrellevar: “Un día tenía tanta flojera de ir a la escuela que deseaba con todas mis fuerzas que se cancelaran las clases por lo menos ese día, tenía esperanzas de que esto pasara, había escuchado rumores sobre el coronavirus” (NE 16/12/21). En ese mismo sentido, otra estudiante señala:

Llegué a la escuela y sucedió lo que tanto deseaba, las clases se cancelaban y no solo por un día si no 40 días, todos estábamos muy felices y agradecidos, sin darnos cuenta de que ese día sería el inicio de una gran pesadilla que duraría más de un largo año (NE 16/12/21).

La reubicación de la institución escolar en el hogar también tuvo un impacto significativo en la dimensión didáctico-áulica del currículo, que, según ^{De Alba (1995)}, tradicionalmente es el espacio donde se encuentra el maestro y el alumno para llevar a cabo la implementación de la propuesta curricular. En efecto, la crisis educativa desencadenada por la contingencia sanitaria del covid-19 trajo nuevos desafíos para la formación de profesionales de la educación, y la propuesta curricular existente se vio sometida a tensiones significativas.

Desaparecieron los grupos tradicionales con estudiantes sentados en filas, así como los grupos que se organizaban en círculos para fomentar el diálogo, compartir conocimientos, experiencias y reflexiones personales desde una perspectiva sociocultural. La educación virtual dio lugar a nuevos esquemas de práctica educativa, con otras formas de promoción de la educación. La figura del maestro, que solía estar entre los alumnos, al frente del grupo o moviéndose entre los pupitres, dejó de ser parte de este escenario. En su lugar, el docente pasó a ocupar un cuadro más en la pantalla de las clases virtuales.

La pandemia no solo introdujo el concepto de home office (trabajo desde casa), sino también el de home school (escuela en casa). Ahora, los jóvenes ya no tenían que desplazarse a la escuela porque esta se encontraba en su propio hogar. Algunos de ellos incluso se levantaban directamente de la cama para unirse a la clase, se sentaban frente a la computadora, abrían el enlace enviado por su instructor y se conectaban a la sala virtual. Otros preferían tomar las clases acostados, según lo comentado en sesiones virtuales. Sin embargo, a pesar de la aparente comodidad de las clases virtuales, para algunos estudiantes de la UPENECH esta experiencia resultó angustiante, como se relata en algunas de las narrativas compartidas.

Para mí, el adaptarme a este nuevo modo de clases no fue tan fácil, el estar impuesto siempre a la clase presencial me hizo batallar. Había veces que tenía que estar frente a la computadora hasta casi un día entero y, eso hacía que me estresara muchísimo y que me cansara tanto la vista como la mente. Había veces que se me juntaban los trabajos y era ahí cuando más subían los niveles de estrés, se me estaba empezando a hacer mucho más pesado el estar así con las clases en línea que estar como antes (NE 14/12/21).

Las clases en línea fue la etapa más fea, ya que como anteriormente no habíamos utilizado tanto la tecnología para la escuela, no sabía cómo utilizar la computadora, las plataformas para subir trabajos, se me complicó mucho en estar aprendiendo detrás de una pantalla (NE 11/12/21).

Mucho tiempo sentada y en la computadora, es algo que a mí se me afectó, no hacía activación física por estar en las clases y en la tarde haciendo tarea. Eso eran todos los días, era algo que se volvió una rutina muy fastidiosa y estresante, hasta me ponía de mal humor, quería salir corriendo y dejar de hacer lo que estaba haciendo, sentía una desesperación, una impotencia, pero no me rendí porque mi propósito es poder cumplir mis sueños y mis añoranzas (NE 14/12/21).

Estar en clases se dificultaba, el internet en ocasiones fallaba, los trabajos en equipo los odié, pues no conocía a nadie y no podía interactuar para conocer. En principio del ciclo escolar me estresé demasiado, la presión que sentía era mucha; pues durante varias semanas sentía que no iba a poder con la escuela, eran demasiados trabajos y no estaba preparada para tanta presión (NE 8/12/21).

En estos comentarios se evidencia que los esfuerzos de la UPNECH por ofrecer educación virtual de calidad resultaron insuficientes debido a diversos factores. Entre estos se incluyen la falta de tecnología, la escasez de conocimiento sobre tecnologías de la información y la comunicación (TIC) por parte de maestros y alumnos, los conflictos de horarios en los hogares y una rigidez académica en la implementación de la educación virtual. En este sentido, una alumna expresó en su narrativa: “La maestra del curso X solo nos mandaba tareas por plataforma, pese a que le solicitamos reuniones virtuales por el grupo de WhatsApp, para que nos explicara dudas sobre los trabajos, durante el semestre nunca accedió a atendernos” (NE 7/12/21).

Estas nuevas formas de enseñanza remota tienden a promover el individualismo pedagógico y limitan o excluyen la interacción social. Este fenómeno no se limita a esta región, sino que también se observa en diversas áreas de América Latina, como lo demuestra el caso citado en una narrativa de un maestro de la región de Puno en Perú, tal como lo informa ^{Huanca-Arohuanca (2022)}:

Podemos ver el tema de aprendizaje que conlleva mucho individualismo por razón de la cuarentena y de los distintos medios por los cuales se recibe la educación, lo que no permite que se desarrollen habilidades que conllevan el trabajo en equipo como lo es intercambiar (p. 7).

Sin embargo, el abandono nunca fue completo, pues los docentes aprovecharon al máximo sus conocimientos, habilidades y experiencias educativas para llevar a cabo la tarea de la mejor manera posible. Atendieron dudas en los grupos de WhatsApp e incluso organizaron reuniones fuera del horario regular. Además, el apoyo entre colegas fue fundamental; siempre hubo personas dispuestas a ayudar a sus compañeros: “Cuando no sabía cómo hacer un trabajo, la jefa de grupo siempre nos apoyó en dudas, nos explicaba cómo hacer los trabajos, también nos orientaba Brisa, ella es muy estudiosa” (NE 14/12/21).

Desde otra perspectiva, algunos estudiantes valoraron sus experiencias en las clases virtuales como una oportunidad de crecimiento. Se esforzaron por aprovechar estas oportunidades para mejorar y enriquecer sus procesos de formación.

Por otro lado, en mi caso las clases cambiaron a como yo estaba acostumbrada, tuve que tomar clases en línea. Esto me sirvió de mucho para que yo pudiera aprender a utilizar mejor la tecnología, me di cuenta de la cantidad de programas e información que existen, con lo que me ayudó a reforzar mis conocimientos que ya traía y me ha ayudado a ser más creativa (NE 15/12/21).

Esto lo veo como algo positivo dentro de la pandemia, ya que yo siendo una persona que no tiene gran relación con la tecnología, pude desarrollar el intelecto, habilidades que ni yo sabía que tenía sobre las tecnologías (NE 9/12/21).

Lo que ha sido el aprendizaje, lo considero muy bueno. He podido ser más participativa en las clases en general, lo que es en la entrega de tareas, siempre fui y sigo siendo muy responsable (NE 8/12/21).

Logré adquirir conocimientos nuevos, cosas que desconocía hoy en día las manejo, aprendí a crear y a utilizar herramientas de aparatos digitales que necesitaba para mi escuela, logré mejorar mis calificaciones (NE 6/12/21).

A pesar de la transformación significativa en la dimensión didáctico-áulica del currículo, la educación virtual continuó avanzando, con sus aciertos y desaciertos, pero logrando mantener la continuidad pedagógica.

Durante la pandemia, se experimentaron tiempos de ambigüedad educativa. Aunque aparentemente hubo momentos de rigor académico, también se vivieron periodos de confusión que llevaron al caos y la incertidumbre, lo que permitió cierta laxitud en la educación. Los docentes se encontraron lidiando con la difícil tarea de organizar la dimensión didáctico-áulica del currículo en una institución fragmentada en múltiples pedazos. Mantener el control era un desafío constante, ya que las circunstancias variaban de un hogar a otro y de un estudiante a otro.

Muchos estudiantes encontraron maneras de tomar el control de la sala virtual según su conveniencia. Algunos asistían a clases de manera intermitente, decidiendo cuándo atender y cuándo distraerse con amigos en el chat o actividades familiares. En ocasiones, esquivaban las clases pretextando problemas de conexión, micrófono o cámara, lo que aumentaba su rezago educativo. Sin embargo, otros aprovechaban al máximo cada actividad para mejorar su aprendizaje y potenciar sus procesos de formación.

En las salas virtuales, no había murmullos ni risas de compañeros; en su lugar, había fluctuaciones en la conexión a Internet, estancamientos y la intervención de la familia, lo que contribuyó a un entorno educativo diferente y desafiante: “El aprendizaje y la concentración desde mi casa fue complicada, tenía muchas distracciones” (NE 9/12/21). Una alumna expresó lo siguiente:

La educación tiene un giro inadvertido, los estudiantes de todos los niveles deben de estar en casa al igual que todos los docentes, y así fue como quedamos en pausa como cuando alguien deja de ver una película sin terminar, y así fue que no pudimos seguir viéndola y no sabíamos hasta cuando estaría en pausa (NE 15/12/21).

Dando continuidad al análisis de las narrativas del estudiantado sobre sus procesos de formación profesional en tiempos de pandemia, se ahonda en tanto en la dimensión explícita u oficial del currículo como en la oculta (^{Torres, 1998}). Respecto a la dimensión explícita u oficial del currículo, ^{Torres (1998)} puntualiza: “El currículo explícito u oficial aparece claramente reflejado en las intenciones que, de una manera directa, indican tanto las normas legales, los contenidos mínimos obligatorios o los programas oficiales, como los proyectos educativos de centro y el currículo que cada docente desarrolla en el aula” (p. 198). Sobre este aspecto, aun cuando en los aportes de los estudiantes no existe una preocupación generalizada por pensar el quehacer docente en las prácticas educativas en la educación virtual, algunas apreciaciones adquieren gran valor porque son percepciones que ofrecen una idea de cómo eran vistas las clases por el alumnado y en general el trabajo desarrollado por los docentes. Tal como se evidencia en los siguientes fragmentos, los alumnos observan la dificultad que los maestros tuvieron para atender las clases virtuales:

Se ha necesitado mucho de la paciencia tanto de los padres como de los hijos, e incluso de los profesores hacia los alumnos; ya que, estos han tenido que hacer un gran cambio para poder socializar y enfrentarse a la nueva normalidad (NE 14/12/21).

Los docentes a igual que nosotros tuvieron que aprender a utilizar todo lo que se requería para impartir sus clases, existiendo ocasiones donde ellos se estresaban el doble que nosotros, pues el atender tantos alumnos era motivo de más estrés (NE 7/12/21).

Por otra parte, en cuanto a los aportes, quizá uno de los que expresan con más agudeza, empatía y sensibilidad los dilemas curriculares vividos es el que se expone a continuación:

Ellos también pasaban por duras batallas, primeramente, como todos, luchaban contra la enfermedad, cuidaban de sus familias en sus hogares, pero también sufrían y se gastaban el tiempo pensando en la manera en que podrían seguir enseñando, en la manera de que los alumnos continuaran aprendiendo, siempre preocupados para que entendiéramos de la mejor manera. Y lo digo yo como estudiante de pedagogía, una alumna que quiere llegar a la docencia, yo que mientras tomaba las clases me daba cuenta del martirio que sufrían los profes por no participar (sus alumnos), por no prender las cámaras, por no entender los temas y no alcanzar a verlos todos en el tiempo planeado. Y más, porque están formando personas que probablemente sean maestros y sienten la responsabilidad de hacerlo bien y dar el mayor ejemplo (NE 16/12/21).

Como se evidencia en el relato anterior, los maestros formadores de profesionales de la educación vivieron durante la pandemia el reto y conflicto curricular de qué contenidos trabajar, cuáles priorizar, cómo trabajarlos, cómo favorecer su apropiación y, sobre todo, cómo evaluarlos. En pocas palabras, tuvieron el compromiso de percibir los retos futuros que tenían que afrontar:

Partimos de considerar que el cambio a prácticas pedagógicas en otros entornos no presenciales conlleva una modificación en cómo se piensa el currículum, qué se prioriza de él, qué se selecciona y cuáles son los criterios de selección de contenidos ante un nuevo escenario de enseñanza (^{Bertello y Paredes, 2021, p. 29}).

Por otra parte, se debe mencionar el currículo oculto, el cual “acostumbra a incidir en un reforzamiento de los conocimientos, procedimientos, valores y expectativas más acordes con las necesidades e intereses de la ideología hegemónica” (^{Torres, 1998, p. 198}). En nuestra sociedad, este se ha caracterizado por una indiferencia implícita de aquellos que ostentan el poder económico en detrimento de los menos favorecidos. Esto hace que las relaciones humanas vigentes en el mundo capitalista sean depredadoras, pues se caracterizan por la explotación del hombre por el hombre. Al respecto, un estuidante expresó:

Durante esta enfermedad también se afectó a mi familia económicamente; ya que, mi papá exporta madera y se cerraron las empresas, esto duró aproximadamente medio año. Pero gracias a que mi papá tiene otras actividades económicas no estuvo tan crítico” (NE 7/12/21).

Sin embargo, no todos los estudiantes fueron tan afortunados. Al inicio de la pandemia fue obligado “el reconocimiento de las desigualdades en la infraestructura tecnológica que dificultan la conectividad y el cumplimiento de actividades” (^{Dussel, 2020, p. 16}). De acuerdo con estas narrativas, fue común encontrar que algunos alumnos solo contaban en sus hogares con computadora de escritorio, por lo que tuvieron que hacer grandes esfuerzos para adquirir equipos de cómputo. Otra dificultad fue el pago de internet, otra carga económica en esta época de estancamiento económico. De hecho, algunas veces los alumnos tomaban clases desde teléfonos móviles o laptops conectados a la red de algún vecino o en el centro educativo. Dos estudiantes expresan sus visiones al respecto:

Algo que propondría es cambiar, ahora que ya volvimos a clases en línea, es de que los maestros no se enfoquen tanto en dejar tanto trabajo en computadoras, porque por causa de la pandemia hay personas que no tienen para una computadora, muchas se quedaron sin empleo u otras no les pagan lo mismo que antes (NE 11/12/21).

Cuando era momento de regresar a estudiar, declararon que continuaríamos en línea, a mí fue cuando me afectó; ya que; en mi rancho no hay señal ni internet, y todos los días que tenía clase tenía que viajar a un rancho vecino a tomarlas, a veces en este rancho también fallaba el internet por mal clima. Cuando ya se estaba batallando mucho, mis papás decidieron que me fuera a la ciudad a tomar las clases allá (NE 8/12/21).

En esta dimensión oculta del currículo, como se ha mencionado, residen los valores presentes en una sociedad, los cuales existen como conceptos abstractos en el imaginario social y cobran vida en las relaciones humanas dentro de microsistemas, como la familia y la escuela. Además, esta dimensión abarca emociones y actitudes.

Un análisis minucioso de las creaciones en Word Art realizadas por los alumnos revela palabras significativas que definieron sus vidas durante la pandemia: valores, actitudes, emociones y aspectos ontológicos negativos. Algunas de estas palabras se mencionan recurrentemente, ya que tuvieron un impacto profundo en la vida de ciertos estudiantes en momentos críticos. Entre estas palabras se encuentran la incertidumbre, el pánico, el miedo, el estrés, el caos, la tristeza, el riesgo, la indefensión, la ansiedad, la baja autoestima, la depresión y la enfermedad. Sin embargo, lo más mencionado es la soledad, la muerte, la pérdida y la despedida. Estos sentimientos tienen su origen en la partida de seres queridos debido al covid-19 u otras complicaciones.

Los procesos de formación de profesionales de la educación experimentaron alteraciones significativas y, en algunos casos, se paralizaron debido a las experiencias familiares traumáticas y los dilemas emocionales ocasionados por situaciones de riesgo durante la pandemia, porque “la afectividad e inteligencia son, pues, indisociables y constituyen los dos aspectos complementarios de toda conducta humana” (^{Piaget, 2005, p. 28}).

Al respecto, una alumna menciona: “Cuando tenía mis ataques de ansiedad solo me encerraba, no entraba a clases, no realizaba tareas, en mi cabeza solo pasaban cosas malas, también dejar a un lado mi carrera” (NE 14/12/21). Otra alumna declara: “Todos en alguna situación sentimos que ya no podíamos más, ya sea por la pérdida de algún familiar, problemas económicos, de salud o también problemas familiares derivados de la convivencia poco sana que se vivió en algunas familias” (NE 11/12/21). Fueron tiempos de prueba, que pusieron el mundo al límite:

La “muerte en vida” puede referirse a lo que experimentaron las personas confinadas, deprimidas, con estrés causado por todas las preocupaciones por las que se estaba pasando, ansiedad, pérdida material o de un ser querido y demás cosas ocurridas en medio de toda esta tragedia (NE 6/12/21).

Se vio un resquebrajamiento de la forma de vida cotidiana. De la noche a la mañana se generó una ruptura con el mundo exterior, pues se canceló la convivencia y la diversión con el grupo de amigos. El refugio se volvió encierro. La comunicación pasó a ser únicamente a través de WhatsApp, Twitter, Facebook, etc. En otras palabras, se acabó la interacción visual, los mensajes kinestésicos o los gestos propios de las relaciones humanas, que van definiendo el carácter de los jóvenes:

Estamos en una crisis terrible que nos ha consumido lo poco que teníamos, tanto económico como mental, esta pandemia nos ha llevado a límite en todos los aspectos. En ocasiones podemos decir que hasta locos nos estamos volviendo con toda esta crisis mundial que se vive hoy en día y sin tener una respuesta concreta. La pandemia nos ha separado tanto de los que nos rodean que cada vez es más difícil llevar una buena socialización con ellos; sin embargo, se puede llevar la comunicación a través de las redes sociales, pero esta nos separa tanto del amor que se tiene a los demás (NE 6/12/21).

Durante la pandemia faltó ese contacto afectuoso de los abrazos, miradas y sonrisas, elementos esenciales para el logro de una estabilidad emocional y sostenimiento afectivo del otro, claves en la convivencia humana. En pocas palabras, algunas veces se tuvo la sensación de vivir la pandemia en soledad:

Empecé a entrar en depresión, pues no podía ver a mis amigos, me la pasaba aburrida porque no me dejaban salir de casa, dejé de ir al gym donde había empezado a ir meses antes. En las noticias todo el tiempo se escuchaba hablar de los contagios, de los muertos, el único tema del que se hablaba era del coronavirus. Toda la gente entró en pánico y empezaron a hacer compras, las filas en los supermercados eran impresionantes, esto causaba un temor horrible en mí (NE 6/12/21).

Todo lo anterior me llevó a la depresión, había días que lloraba por las tardes cuando me encontraba sola en casa, bueno, en compañía de mi sobrinita de tres años, que solo me veía sin saber que pasaba. La depresión fue la fusión de todo lo que sentía; estrés, ansiedad, etc., derivado de la presión escolar. Poco a poco fui acostumbrándome, no fue fácil, pero lo logré (NE 6/12/21).

Desde otra perspectiva se identifican creaciones de Word Art y narrativas inspiradoras, con reflexiones axiológicas de los universitarios, aspectos abstractos potenciadores de un elemento energético para enfrentar los retos de la pandemia; recurrentemente mencionan paciencia, optimismo, amor, afecto, convivencia, resistencia, valentía, solidaridad, empatía, cuidado, paz, tranquilidad, fe, oportunidad, esperanza, agradecimiento.

Salir de esto (que lamentablemente aún no termina) implicó resistir, ser insistente, valiente, poner por encima la esperanza de la angustia. Tuvimos miedo, dolor físico y emocional, nos sentimos tristes, pasamos por crisis, depresión, pobreza, desesperación, incertidumbre, cambios de todo tipo… Todo esto, ¿para qué?, para probarnos lo asombrosos que somos y que si pudimos superar esto, podemos superar muchas cosas más. A fin de cuentas, estamos aquí y estamos vivos por un propósito y un rol que cumplir (NE 6/12/21).

Evidentemente para todos, tanto para profesores como alumnos es un gran desafío que tenemos que enfrentar. Y tengo la suerte de tener acceso a internet y a un dispositivo que me permite estar conectada, pero no todo el mundo tiene esa suerte, por eso siempre soy una persona agradecida. Me gustaría que todos pudieran decir lo mismo, aunque sabemos que siempre existirá lo desagradable. Me levanto todos los días pensando en cuándo será el fin de esto, pero soy optimista y sé que dentro de poco podré contarlo como una parte de nuestra historia y quedará en nuestra memoria, y no solamente será recordado para mí, sino que para todo el mundo. No me queda más que continuar y aprender que todo nos deja una enseñanza, por lo pronto todavía hay mucho que decir y vivir (NE 6/12/21).

Por otra parte, la pandemia también permitió revalorar el significado de vivir en familia, pues los estudiantes pusieron en el centro de sus preocupaciones a sus seres queridos, aunque también estuvo presente la añoranza de los amigos:

Fue bonito pasar tiempo con mi núcleo familiar, aprendimos muchas formas de convivir y pasar tiempo juntos. Pero después de un tiempo esto se comenzó a tornar más complicado, nos molestaba solo convivir con las mismas personas, y se quería regresar con los amigos, ya era necesario salir con amigos u otros familiares (NE 6/12/21).

Paradigmas en crisis: perspectivas y retos curriculares de inicio del tercer milenio en la formación de profesionales de la educación

Desde mediados del siglo XX, se ha evidenciado una crisis de paradigmas en la que los ideales de la modernidad, que se originaron en el Renacimiento, no se han cumplido. De hecho, la llegada de la pandemia y las dificultades para controlar este fenómeno sin precedentes exacerbó el sentimiento de vulnerabilidad humana, lo cual, indudablemente, afectó a los sistemas educativos, que ya eran frágiles por sí mismos.

En efecto, las utopías que se originaron en el Renacimiento y que cobraron fuerza en México a principios del siglo XX (^{De Alba, 1995}), como la Revolución mexicana de 1910, se han debilitado. Esta revolución, reconocida como uno de los movimientos sociales más significativos de América Latina en la lucha por garantías individuales, dio lugar a reformas gubernamentales comprometidas con la búsqueda de una vida mejor y justicia social para los grupos vulnerables. Entre estas reformas se incluyen la escuela rural mexicana y la educación socialista, que se centraron en ofrecer propuestas curriculares más equitativas.

La crisis provocada por la presencia del Covid-19 ha dejado en claro que es necesario repensar casi desde cero. Las reformas sociales de principios del siglo XX no pudieron contrarrestar en México los efectos perjudiciales del capitalismo. Más que nunca, la inequidad social está presente, y las formas de explotación se han diversificado, algunas ocultas y otras evidentes. La crisis social y la fragilidad humana son aspectos persistentes en un mundo donde prevalece la explotación del hombre por el hombre y la destrucción constante de la naturaleza por parte del “hombre civilizado”.

La crisis sanitaria mundial cuestionó los metarrelatos de la modernidad. En esta época, los paradigmas vigentes se invirtieron o, más bien, coexistieron con mayor intensidad. Esto se manifestó claramente en el grupo de estudiantes, donde la fe ciega en la ciencia y la razón propias de la modernidad retrocedieron. En su lugar, emergió con fuerza la necesidad de confiar en algo trascendente (por ejemplo, en Dios) ante la falta de una respuesta rápida de la ciencia para curar la nueva enfermedad. Resurgió el miedo premoderno y el enfrentamiento a la muerte debido a una epidemia desconocida.

En mi casa se empezaba a notar la desesperación, la frustración, el miedo, pero todo se descontroló cuando nos avisan que mi abuelo materno acaba de fallecer, se me partió el corazón al ver a mi mamá tan destrozada, no sabíamos que hacer, pues mi abuelo había fallecido en Sinaloa y allá lo sepultarían. En ese tiempo, Sinaloa era el estado con más contagios y muertes por Covid en el país, teníamos demasiado miedo (NE 6/12/21).

Fuente: Banco de datos de la investigación

Figura 1 Word Art elaborado por un alumno 

La vivencia del covid-19 ha desencadenado un debate en torno a las promesas de la modernidad. Quedan en evidencia tanto la infalibilidad como los límites de la ciencia, que en ocasiones se ralentiza en la búsqueda de respuestas. Esto nos recuerda que la antigua incertidumbre sobre el destino del ser humano está siempre presente y que el futuro seguro que se prometía desde los albores de la modernidad está lejos de alcanzarse. “Durante los días que experimenté en pandemia, mi vida se encontraba en un profundo vacío. Encerrado en las cuatro paredes de mi casa solo sentía una profunda desesperación, con ganas de salir corriendo” (NE 8/12/21).

En las narrativas estudiantiles, se han expresado postulados postmodernos críticos. Estos enfoques muestran que, a pesar de los avances científicos, todavía no hemos logrado alcanzar la utopía del desarrollo de la sociedad. La desigualdad social y la pobreza se han hecho evidentes en la vida familiar de los jóvenes durante la pandemia.

La pandemia es algo que ha puesto a todo el mundo de cabeza desde el día 1 en que comenzó, muchas pérdidas, mucho desempleo, mucha necesidad, etc. Nos cambió la vida a todos, ha costado mucho trabajo aprender a vivir así. Pero gracias a Dios y a mis papás nadie de mi familia se ha contagiado hasta ahorita. Pero también hay mucho lo cual agradecer; agradecer a la ciencia, médicos, y a nosotros mismos por el esfuerzo tan grande que hacemos al respetar las indicaciones (NE 13/12/21).

En sus narrativas debaten los discursos de la modernidad, porque a pesar de la ciencia, el riesgo en la humanidad no cede, siempre está ahí. “Pensaba en el riesgo que estaban corriendo mis papás al irse a trabajar” (NE 8/12/21); otra opinión gira en ese mismo sentido y puntualiza que aun con la vacuna el peligro seguía ahí: “Esta pesadilla aún no termina, hemos sabido sobrellevarla, pero no estamos a salvo totalmente, con la vacuna solo disminuye la posibilidad de contraer dicha enfermedad” (NE 16/12/21). El futuro es incierto para el hombre:

El tener que estar en confinamiento, encerrada en mi casa por el virus que se volvió una pandemia, me hizo pensar en el futuro incierto que nos esperaba a todos, pero sobre todo en mi familia y mi círculo cercano (NE 7/12/21).

En definitiva, ven sus procesos de formación con algo de recelo: “Quiero alejarme de las tecnologías, pero no tengo muchas expectativas de mi regreso a la escuela para no desilusionarme” (NE 8/12/21).

Las narrativas también han permitido identificar los retos y perspectivas curriculares que surgen a raíz de la enfermedad, así como las tareas pendientes en la agenda educativa encargada de formar a los profesionales de la educación que trabajarán con las jóvenes generaciones del siglo XXI. Algunos aspectos por destacar son los siguientes. En primer lugar, la pandemia marcó la entrada definitiva de las tecnologías en la educación. La educación virtual, que al principio de la pandemia se impuso como la única opción, evolucionó hacia una modalidad híbrida y parece que llegó para quedarse. Las tecnologías se han convertido en herramientas esenciales para la construcción del aprendizaje.

Esto plantea nuevos desafíos, como superar las prácticas educativas tradicionales que a menudo se disfrazan de modernidad con la presencia de las TIC. Además, es esencial responder a la necesidad de implementar enfoques alternativos de enseñanza que aprovechen al máximo las capacidades de las nuevas tecnologías. Por último, es crucial abordar los requisitos de evaluación en este nuevo entorno, diferenciando de manera profesional las pruebas de aprendizaje genuinas, creativas y originales de aquellas que se generan artificialmente o se basan en prácticas académicas deshonestas, como el plagio. Esto permitirá brindar una orientación adecuada para mejorar el proceso de formación de los jóvenes estudiantes.

Por lo tanto, en las primeras décadas del siglo XXI, como afirma Montaño (2020, citado por ^{Huanca-Arohuanca, 2022}), es inminente abordar estos desafíos.

La necesidad de construir nuevas pedagogías no sólo en tiempos de pandemia, sino en contextos diversos; reconocer las bondades y las limitaciones en el uso de tecnologías como medios para la enseñanza frente a las condiciones socioeconómicas y culturales de regiones en países con enormes desigualdades (p. 2).

En segunda instancia, surge una cuestión de gran relevancia. La crisis social que se hizo evidente durante la emergencia sanitaria puso de manifiesto un contraste notorio. A pesar de los esfuerzos actuales de las universidades por proporcionar una educación con un enfoque humanista, orientada a fomentar visiones críticas, conciencia social y compromiso en sus estudiantes, la realidad muestra una sociedad donde prevalecen valores más alineados con el capitalismo deshumanizado, como la competitividad y el individualismo. Así, se plantea la necesidad de promover valores que fomenten una sociedad más justa mediante una educación de orientación humanista, lo cual se vuelve un desafío en un contexto socioeconómico predominantemente capitalista.

“Para mí la empatía ha sido fundamental en esta pandemia, muchas personas se quedaron sin empleo, por lo tanto, familias enteras se quedaron sin alimento; es triste y difícil esta situación” (NE 14/12/21). Algunas personas ven la solidaridad y la empatía como opciones para construir un mundo mejor: “Es tan importante ayudarnos entre todos para así poder hacer de este mundo un lugar mejor” (NE 9/12/21).

El tercer aspecto para considerar es la necesidad de que la educación se convierta en una alternativa cuyo propósito sea renovar las esperanzas de un futuro mejor, fomentar nuevas utopías y promover valores. Sin embargo, es fundamental comprender que la construcción de un mundo mejor no ocurre de manera mágica, sino a través de la colaboración y la disposición a servir de las personas. Esto implica romper con el excesivo egoísmo, que persigue la satisfacción de las necesidades individuales sin importar el costo o el daño al mundo y sus habitantes. En este contexto, una de las alumnas plantea una pregunta relevante mientras estudian los temas de la escuela rural mexicana y la educación socialista: “Maestra, ¿podremos algún día lograr ese mundo del que hablan, un mundo mejor?, porque yo veo que esto no ha cambiado nada, está igual que antes, o peor” (DC/A10/2023).

Los futuros profesionales de la educación fincan sus esperanzas, fe y confianza en su carrera como herramientas para desafiar la crisis pandémica y avanzar a mejores formas de vida: “Todo esto es una prueba más para nosotros los seres humanos, que tenemos que lidiar y poder evolucionar para poder enfrentar este tipo de problemas que se presentan” (NE 13/12/21). La ansiedad, depresión, angustia y miedo canalizados positivamente abren puertas: “El individuo debe estar preparado para romper más o menos completamente con el pasado, si fuera necesario, y considerar nuevos rumbos de acción que no se pueden guiar simplemente por hábitos establecidos” (^{Giddens, 1997, p. 96}).

En resumen, la educación es una herramienta fundamental en la búsqueda de una convivencia social idónea y formas de vida mejoradas. Para ello, los profesionales de la educación deben adaptarse a las tecnologías de la comunicación, ya que se han convertido en herramientas esenciales y permanentes en este campo. Sin embargo, también deben comprender que -a menos que la educación se base en principios sólidos, humanistas y sostenibles- el mundo continuará en espera de tiempos más prometedores.